学术研究

徐悲鸿与巴黎国立高等美术学院(1919-1933)

2019-12-06 108人感兴趣

得益于日本方面的启发之后,中国学生直接在巴黎找到了他们曾在东京略知一二的西方艺术范本。巴黎高美因此在三十年当中,都是留法中国艺术家主要的活动所在,也是中国和西方之间文化传承得以进行的一个重要的中心。这个现象如何能在法国实现,随即在中国产生一定的效应, …更多

声音艺术:起源,发展和模糊性

2019-11-22 552人感兴趣

是不是一个音乐作品因为它在艺术馆展出就可以变成声音艺术作品?惠特尼的问卷调查遵循了一个音乐会的节目模式,即使它仅仅展示了录音,但是这些作品被当作装置展示,就能将它们提升到声音艺术的地位吗?如果大卫·林奇在1978年的电影Eraserhead的一张DV …更多

艺术批评走向何处?

2019-11-20 306人感兴趣

近20年来,艺术批评的地位直线下降,批评家们先是被策展人抢夺了话语权,接着又被“不听话”的艺术家们不断地挑战理论底线,“艺术批评死亡了”的警告不绝于耳。在商业文化和意识形态的双重冲击下, 艺术批评的“严肃性”受到强烈质疑。批评家们很容易堕落为宣传者, …更多

重回历史的现场——大雅宝胡同甲2号的艺术生态研究

2019-11-15 317人感兴趣

“历史的现场包含着历史的逻辑,能否意识到它并遵循它的规律,对历史中人是挑战,对后世读史者同样也是挑战。”大雅宝胡同甲2号就是这样一个具有“挑战”性的“历史的现场”。它承载了20世纪以来与中国美术史相关的许多人与事,对它的研究正是以另一种方式进入历史的 …更多

何谓“声音艺术”

2019-11-07 508人感兴趣

为明确对“声音艺术”这一术语的定义,我们提出以下三个类型以便参考:1.它是一个装置性的声音场域,该声音场域的设置是以空间(以及/或者声音性的空间)而非时间为基准的,同时这个装置性的声音场域是以展示视觉性的艺术作品的方式进行展示的。2.它是一个兼具发声 …更多

美的回归?——当代艺术的转向

2019-11-06 387人感兴趣

自1960年代以来,理性的、观念性为主的艺术一直占据主导,冷漠、酷炫、丑陋甚至“恶心”成为当代艺术的研究热点,美和美学被抛到一边。然而,近20年来,当代艺术界出现了“美的回归 ”趋势,比如:卡普尔的天镜、大豆,埃利亚松的人造彩虹、太阳……艺术似乎在回 …更多

“种族”和种族学的危机

2019-10-25 470人感兴趣

不可否认的是,我们正经历着一场有关“种族”的思想被理解和被实践的方式的意义深刻的转变。在这种转变下,另一个可能更深刻的问题产生于正在发生变化的机制中,这些机制支配着种族差异是如何被了解的、它们是怎么出现的以及它们是怎样激起特定的身份的。总之,这些历史 …更多

邵大箴:中央美院与中国画教学(1954-1963)答客问

2019-10-18 437人感兴趣

徐悲鸿坚持写实主义这一点是明确的、一贯的,至于说有没有徐悲鸿教学体系这个问题,可以继续讨论,暂且不去说它。但中央美院1950年成立之后第三年,徐悲鸿即已离世。在徐先生任院长的那几年时间,艺术院校教学尚未走上正轨,教学与创作紧密结合政治运动。 …更多

摄影与恋物

2019-10-12 442人感兴趣

一开始,我想简单回顾一下电影与摄影之间的几个基本区别。虽然人们对这些区别耳熟能详,但还是必须尽可能地准确定义,因为就恋物与恋物崇拜而言,这些区别对于电影与摄影这两种表达形式各自的地位有着决定性的影响。 …更多

从他处看世界:民主的解构与召唤

2019-10-09 413人感兴趣

当代西方激进思想家们对民主的质疑和解构,给我们带来的正是这种破雾祛蔽的新视角,新认识。他们都是跳出资本主义和自由主义民主体制的局外人(所谓欲识庐山真面目,必须置身山外)。他们的观点有些陌生,甚至偏激,却有振聋发聩的效果。如果说当今世界有一种东西,具有 …更多
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